De mujer latina personales

hola me llamo marissa,tengo la edad de 44.Soy una mujer latina atractiva que anda en busca de un hombre soltero norteamericano o europeo de una edad promedio de 38 a 40 de edad requisitos:hablar bien espanol que se pueda comunicar conmigo,que sea atractivo,que le guste viajar,bailar,cocinar,simpatico,espontaneo,de buenos modales,pasivo,que no ... Descarga ahora el vídeo Hermosas Piernas De Mujer Latina En Tacones. Encontre más películas de alta resolución en la colección de iStock, que tiene un banco de vídeos de Adulto disponible para descargar fácilmente. Recibir un certificado de donación para desgravarse un porcentaje de la aportación en la próxima declaración de la renta.; Desde este 2015, si la aportación a CODESPA es igual o menor a 150€, el próximo año 2016 podrás deducirte hasta el 50% de la donación, y a partir de ese importe, la deducción será del 27,5% adicional o al 32,5% si ha realizado donaciones a CODESPA durante los ... MUJER LATINA Top Deportivo Sin Arco Con Copa Suave ... MUJER LATINA Brasier De Realce Compra rápida. $32.900,00 Produtos encontrados: 39 Resultado da ... Políticas de Tratamiento de Datos Personales Síguenos. Medios de Pago: Este es un sitio seguro: ... Using the latina lady search facility above you can quickly find listings of latina ladies or men which will in effect include the following categories: latin women or ladies, woman or man, male or female, love agency services. You'll find latin personals, specifically latina lady, latin classifieds, latin woman for marriage. Find love in Latin Women through our thousands of beautiful real Latin Ladies Profiles. Meet Colombian brides for marriage. Single Colombian girls and women are looking for serious relationships with men from other countries. El teléfono y la dirección de Mujer Latina De Colombia S A S ((4)4487970), empresa ubicada en MEDELLIN, es procedente, tratada y suministrada a través de las bases de datos de Informa Colombia S.A. En la ficha actual podra encontrar, si estuviese disponible, información sobre el NIT, el teléfono o el domicilio fiscal de Mujer Latina De Colombia S A S. Además de los datos de empresa ...

¿Va la reunión entre Trump y Maduro?

2018.10.19 18:53 unyunoro ¿Va la reunión entre Trump y Maduro?

Por Maximilian Camino, publicada en Venepress.com

Un eventual encuentro entre los mandatarios de Estados Unidos (EE.UU) y Venezuela, dependerá del presidente Nicolás Maduro. De lo que él esté dispuesto a ceder.
Indudablemente esta reunión no sería sino después de las elecciones al Congreso de EE.UU en noviembre. Porque el presidente Donald Trump no se va reunir con Maduro para poner en juego la cámara de Representantes y mucho menos la del Senado. En aras de asegurar un triunfo parlamentario, Trump ha hecho campaña por los candidatos republicanos como ningún otro Presidente lo había hecho antes.
Es una elección muy cerrada en la cual cualquiera de los dos puede ganar, demócratas o republicanos. Él sabe que si pierde alguna de las dos cámaras se le hará difícil implementar su agenda en los próximos dos años. De ocurrir eso, ese motor Trump se vería disminuido para su reelección en 2020.
¿Cómo afecta el tema Venezuela?
El voto latino. Una mala jugada en la diplomacia en este punto podría hacer girar el timón del voto latino hacia los Demócratas. Solamente en el estado de Florida se la juegan al Senado con el Republicano Rick Scott en la delantera contra el astronáuta demócrataBill Nelson.
En los circuitos electorales de representantes es mucho más complicado el asunto ya que cada voto cuenta. 1000 votos pueden cambiar la elección. Otro ejemplo: el circuito 27 el voto americano-venezolano puede ser el que decida entre María Elvira Salazar y la demócrataShalala.
Para mal o para bien el tema venezolano es conocido para la mayoría de los estadounidenses y todas las opiniones se centran en que el gobierno de Maduro es ilegal e ilegítimo. Cualquier enfoque distinto a ese que tome la Casa Blanca pondría en un riesgo innecesario a los republicanos.
Le puede interesar: Cita entre Trump y Maduro: Solo cuando Venezuela dé pasos democráticos
Lo interesante y difícil de entender para muchos es que si el presidente Maduro quiere que se dé la reunión con Trump, no tiene que liberar presos políticos ni habilitar la llamada ayuda humanitaria. La llave que abre a Maduro la reunión es su llamado a elecciones verdaderamente libres, con cambios en el Consejo Nacional Electoral (CNE) y observación internacional.
Para que este encuentro se dé, Maduro tiene que dar previamente a Trump la victoria de ver convocada una elección justa y equitativa. Así el presidente americano podrá dejar de un lado el tema Venezuela habiéndose anotado de antemano un triunfo.
Hay que entender que el presidente Trump se ha caracterizado por ir sobre seguro con el resultado antes de anunciar cualquier reunión de Estado. Aunque su discurso y verbo no lo muestran, los hechos si revelan que no es una persona improvisada e impulsiva en temas geopolíticos. Ejemplos de eso son Norcorea, Nafta, China, Irán, Unión Europea. Venezuela no será la excepción.
Después de noviembre, el presidente Maduro tendrá una oportunidad de legitimar su gobierno y quizás hasta el levantamiento de algunas sanciones económicas y hasta personales.
En este momento en que la oposición está disminuida electoralmente, la interrogante es si Maduro se la juega y convoca a elecciones con la posibilidad cierta de ganar él o el candidato que él seleccione. ¿Un Lacava quizás? No sabemos, pero eso ya es para analizarlo en otra entrega.
Lo cierto es que si existe la posibilidad de la reunión Trump-Maduro. Es geopolíticamente más probable que Marines entrando al puerto de la Guaira.
Lea también: La "invasión" a Venezuela
submitted by unyunoro to u/unyunoro [link] [comments]


2016.11.09 21:23 leyvajos Razones por las que Hillary Clinton perdió las elecciones

De acuerdo a un reportaje de la cadena CNN en Español, estas son las razones de la derrota de Hillary Clinton.
Uno de los motivos es que Clinton simplemente no se pudo sujetar a su unión con Obama. Y eso terminó siendo gran parte de su ruina.
Los votantes afroamericanos, latinos y los más jóvenes no acudieron a las urnas este martes en un número suficiente para impulsar a Clinton hacia la Casa Blanca.
Clinton concedió la carrera después de las 2 a.m. Antes de que cerraran las casillas, su campaña confiaba en la victoria. Al final, no obstante, perdió incluso algunos estados que tenía seguros, como Wisconsin. Se rezagó en otros, como Pensilvania y Michigan.
Aunque ganó en los grupos demográficos clave a los que se había enfocado, su rendimiento fue menor que el del presidente Barack Obama, incluso entre las mujeres, de acuerdo con encuestas de salida.
Una parte ligeramente mayor de electores negros y latinos votaron por Trump en comparación con los que apoyaron a Mitt Romney en 2012, pese a sus comentarios despectivos contra afroamericanos, mexicanos e inmigrantes indocumentados.
El presidente Obama, quien ganó la presidencia con la ayuda de las comunidades afroamericana y latina, hizo varios llamados personales a los votantes negros a favor de Clinton en las últimas semanas.
“Si dejamos que esto se nos escape, pasaré los últimos dos meses de mi gobierno preparando la transición para Donald Trump, cuyo equipo ha dicho que su agenda principal en los dos primeros meses en la oficina presidencial será deshacer cada cosa que hemos logrado”, dijo Obama la semana pasada durante una entrevista de radio.
Un 88% de los votantes afroamericanos respaldaron a Clinton, frente a 8% a favor de Donald Trump, hasta la mañana de este miércoles. Aunque es un margen amplio, no es tan grande como lo fue la victoria de Obama sobre Mitt Romney en 2012. Obama aseguró 93% del voto negro por 7% de Romney.
Cerca del 12% del electorado total era afroamericano este año, comparado con el 13% de hace cuatro años. Esa es una caída decisiva, especialmente si se le suma a una participación más baja de lo esperado del electorado latino.
Solo 65% de los latinos respaldaron a Clinton, mientras que 29% votó por Trump. En 2012, Obama obtuvo el 71% del voto hispano, por 27% de Romney.
Más allá de la unión con Obama, Clinton tampoco fue tan popular con los votantes blancos, a diferencia de Obama. Ella ganó solo 37% del voto blanco, en comparación con el 39% de Obama. Sorprendentemente, Trump también obtuvo un porcentaje relativamente menor que el de Romney, 58% contra 59%.
Los votantes blancos representaban este año el 70% del total del electorado, por debajo del 72% de hace cuatro años.
Clinton también falló en conquistar a los votantes jóvenes, que sí apoyaron en las primarias a su rival, Bernie Sanders, y a Obama hace cuatro años.
Fuente:cubaenmiami.com
from Miami Actualidad http://www.miamiactualidad.com/2016/11/razones-por-las-que-hillary-clinton-perdio-las-elecciones/
via IFTTT
submitted by leyvajos to espanol [link] [comments]


2016.09.16 11:32 felixramon La deuda del feminismo latinoamericano con Cristina y Dilma

Escrito por Ilka Oliva Corado y publicado en Pressenza:
" He buscado hasta por debajo de las piedras, algún comunicado expresamente feminista y burgués, donde se manifieste el rechazo al Golpe a Dilma y la persecución política que sufre Cristina (y con ella Las Abuelas y Madres de la Plaza de Mayo y Milagro Sala, entre tantos otros) pero, o yo no he buscado bien o no existen. Feministas manifestándose individualmente sí he visto, pero ése es otro paisaje. Hablo del conglomerado que para otros trámites firma inmediatamente. Por el contrario, organizaciones de mujeres se han pronunciado abiertamente desde las barriadas, y han sido miles las que han tomado las calles de Argentina y Brasil para mostrar respaldo a ambas presidentas. Lo hemos visto también en Ecuador, Bolivia, Nicaragua, Cuba, Perú, Colombia y Venezuela. A esas mujeres de periferia, las feministas burguesas las llaman fanáticas e idealistas. Ignorantes. Porque no tienen un título universitario que les permita el mote de intelectuales. Porque hacen visible en la práctica lo que otras se acomodan en la teoría. El gran vacío en este momento de la historia es el del feminismo latinoamericano. Y lo encabeza el feminismo burgués, por supuesto. El feminismo de vitrina. El que es excelente plataforma para pronunciamientos desde la intelectualidad y la comodidad de clase, que eleva y galantea en lisonjas a quienes saben de memoria la teoría pero que son incapaces –por hipócritas y aprovechadas- de volverla acción en la práctica. Me refiero con esto, a quienes van y vienen recitando Una habitación propia, de Virginia Woolf pero que jamás bajarían a la alcantarilla para decirle a la mujer obrera cómo liberarse de un sistema patriarcal que la abusa y la invisibiliza. A hablarle de políticas de inclusión, de sus derechos. A compartirle un libro. Me refiero a aquellas que van partiendo plaza con su “yo, feminista” y que son adeptas de Simone de Beauvoir pero que le tienen pavor a Rosa Luxemburgo, Clara Campoamor o a Dolores Ibárruri “La Pasionaria”. Pero eso sí, que conmemoran cada año a Las 13 Rosas. Para que vean… Y que degradan a mujeres como Evita y Bartolina Sisa, una por indígena y la otra por paria e iletrada. Pero eso sí, van por el mundo dictando conferencias con su chalina típica, para que digan… Pero en sus casas a las mismas indígenas y parias de las que hablan, las tienen trabajando de lunes a domingo sin derechos laborales. De ese feminismo hablo, del que abunda por doquier. Hablo del feminismo donde se tiran flores unas a otras, con baños de intelectualidad. Del que permite entrar a las universidades, embajadas y centros culturales para recitar textos y obtener diplomas de participación, fotografías y contactos; pero que no va a hablar de derechos humanos, derechos laborales, violencia de género y equidad de género a la vendedora de mercado, a la panadera, a la tortillera, a la mujer que limpia casas: porque ahí no hay de dónde sacar ventaja. A la maquiladora, a la que se pudre 18 horas en las fábricas. Simple, la razón es simple: porque para pasar de la teoría a la acción se necesitan arrestos y éstos no los tiene cualquiera. Lo mismo sucede con los intelectuales y los de la ultra izquierda. Ahí entran Dilma y Cristina que son aborrecidas por este tipo de feminismo, porque demuestran todos los días con acción que la teoría puede ir muy bien a los cañales, a los campos abiertos, a las fábricas y a las periferias. No sólo eso, ellas demuestran que sí son posibles las políticas de inclusión social y de equidad de género y que pueden ir de la mano. No por gusto una es perseguida política y la otra acaba de recibir un Golpe traidor. ¿Cuántas niñas, adolescentes y mujeres pudieron ir a la escuela en sus gobiernos? ¿A cuántas niñas y adolescentes se les sacó del trabajo forzado, de la explotación infantil? ¿Del tráfico para explotación sexual? ¿A cuántas se les dieron derechos laborales? ¿A cuántas Dilma y Cristina han permito la expresión y el sustento? ¿Cuántas han tenido educación gratuita y lograron graduarse en la universidad? ¿Cuántas han tenido acceso al sistema de salud? ¿A cuántas se les quitó una bolsa de pegamento de las manos y se les puso una computadora, un pincel, un uniforme deportivo? Y no es teoría porque los cambios son palpables y visibles y lo sabemos todos, aunque algunos pretendamos no conocerlos porque nos va mejor personalmente y para nuestros proyectos particulares. Al feminismo latinoamericano burgués, al de la lisonja, al feminismo de lociones finas y micrófonos apartados, al que nunca ha sido político, porque para ser político se necesita entereza, a ese feminismo Dilma y Cristina les quedan grandes. Ese feminismo no merece congéneres como ellas. No se lo ha ganado. No lo ha luchado. Y su silencio en este momento de la historia lo evidencia. Ese feminismo viene siendo entonces una copia de la ultra izquierda latinoamericana que también las aborrece y las apuñalada. Porque el silencio otorga, el que guarda silencio solapa. Es en estos momentos en los que el feminismo debe pronunciarse y no por pasión, por idealismo, por fanatismo. Debe pronunciarse porque debería ser su obligación moral y humana para con dos mujeres que han cambiado la historia de América Latina, les guste o no. Y deben pronunciarse por agradecimiento, por lealtad y por consecuencia política, porque fueron millones de mujeres en los más bajos estratos de la sociedad las que se beneficiaron con las políticas de inclusión de ambas. Esas miles de mujeres que nunca han visto a una feminista burguesa ir a sus lugares de trabajo, saludarlas en la calle, invitarlas a un café y conversarles, como hacen con intelectuales y gente de clase social holgada donde sí se pueden obtener beneficios personales por el contacto. Probablemente muchas feministas me llamarán ignorante, idealista y fanática. Me dejarán infinidad de mensajes con insultos, como regularmente sucede cuando cuestiono al feminismo, y me dirán machista. Y me desmenuzarán la teoría. O simplemente me llamarán loca, como sucede con frecuencia. Muchas tal vez saquen a relucir el tema del aborto y la corrupción de las que se les acusa (sin prueba alguna) para defender su negativa a apoyarlas y así lavarse las manos. Jamás mencionarán que estas dos mujeres han sido insultadas, menospreciadas y que han sufrido violencia de género desde los medios de comunicación hasta del esposo de la feminista burguesa que nunca ha alzado la voz en su comodidad; y la han sufrido por mujeres consecuentes con la acción que es la única que cambia los patrones y que libera sociedades. No hay punto de comparación con el feminismo burgués y todos los que de ahí nacen, con su “yo, feminista” pero que guardan silencio ante este nivel de violencia que están viviendo Dilma y Cristina. Sólo queda agradecer el respaldo de las mujeres que sin etiquetas y sin aires de intelectualidad, agradecidas y consecuentes y sobre todo políticas, han dado la cara en defensa de semejantes mujeres de Latinoamérica. Por supuesto, no soy feminista, no pertenezco a ningún gueto o jauría; a mí si me quieren etiquetar me llaman como lo que soy: paria y estoy con Cristina y Dilma. Por amor y agradecimiento, de ahí pal real… Y si sueno populista es porque en absoluto lo soy."
submitted by felixramon to podemos [link] [comments]


2015.03.16 10:10 anarxy_XXX Open democracy:La ola de Podemos (traducido)

Hace apenas quince minutos, este articulo sale en respuesta a un trending topic rocambolesco que asocia a podemos con hitler.

__

Articulo completo en https://www.opendemocracy.net/boaventura-de-sousa-santos/podemos-wave
Nunca antes se ha hecho tan evidente que vivimos en sociedades que son políticamente democráticas, pero socialmente fascista. La ola de Podemos es una metáfora de cada intento por encontrar una solución progresiva.
Los países del sur de Europa son muy diversos, tanto social como políticamente. Pero ellos están tomando la peor parte del impacto causado por la misma política equivocada impuesta por Europa central y del norte a través de la Unión Europea (UE), con diferentes pero convergentes resultados. En términos generales, esto equivale a encadenar estos países a su posición periférica dentro del continente, sometiéndolos al endeudamiento injustamente desproporcionada, desactivando de forma activa el aparato del Estado y los servicios públicos, empujando a las clases medias en el empobrecimiento abrupta, lo que obliga a los jóvenes a emigrar y recortando la inversión en la educación y la investigación, sin la cual resulta imposible quitarse la situación periférica antes mencionada. España, Grecia y Portugal son tragedias paradigmáticos.
Aunque todas las encuestas indican altos niveles de descontento e incluso indignación (a menudo expresado en las calles y plazas) en este estado de cosas, una respuesta política ha resultado ser más difícil de articular. Los partidos tradicionales de la izquierda no han logrado llegar a soluciones: los partidos comunistas están a favor de abandonar la UE, pero las mayorías tienden a se deje intimidar por los riesgos que implica; como ejecutores de las políticas de austeridad, los partidos socialistas han, en mayor o menor medida, desacreditado a sí mismos. Un vacío de ese modo se establece, que ha sido lento para rellenar.
Para el entender de Podemos, debemos mirar hacia atrás para el Foro Social Mundial, a los gobiernos progresistas que surgieron en América Latina en la década de 2000, a los movimientos sociales y los procesos constitucionales que llevaron a estos gobiernos al poder, y para los experimentos en democracy-- participativa especialmente a nivel local, como fue el caso en muchas ciudades de América Latina, basado en el experimento pionero Porto Alegre -, así como a la primavera árabe. En resumen, Podemos es el resultado final de un proceso de aprendizaje se originó en el Sur Global que finalmente hizo posible canalizar creativamente la indignación que corría por las calles de España.
Un partido-movimiento Es un nuevo tipo de partido, un movimiento-partido, o más bien un movimiento de partido, con base en las siguientes ideas:
  1. - Las personas no están hartos de la política, si no hartos de este tipo de política.
  2. - La inmensa mayoría de los ciudadanos no se sienten políticamente movilizada, ni toman las calles para demostrar, pero quedarse en casa en lugar, lleno de ira y simpatizar con los manifestantes.
  3. - El activismo político es importante, pero la política requiere la participación real de los ciudadanos que no necesariamente son "políticamente activas". Ser miembro de la clase política es necesariamente una condición temporal, lo que impide ganar más que el salario promedio del país.
  4. - Internet permite que las formas de interacción que no existían antes.
  5. - Los parlamentarios electos no constituyen temas o posiciones, sino que simplemente transmiten las derivadas de las discusiones en la parte inferior.
  6. - Mientras que la política partidista deben tener rostros, esos rostros no son el factor decisivo.
  7. - La transparencia y la rendición de cuentas deben ser absoluta; el partido es un servicio de y para los ciudadanos, y por lo tanto deben ser financiados por los ciudadanos en lugar de por las corporaciones empeñados en secuestrar el estado y agotando la democracia.
  8. - Ser de la izquierda es un punto de llegada, no un punto de partida: por lo tanto, debe ser probado como un hecho. Por ejemplo: el que en Europa está a favor de la Trata Transatlántica y Sociedad de Inversiones no está a la izquierda, incluso si son miembros de un partido de izquierda. TTIP persigue los mismos objetivos que el Área de Libre Comercio de las Américas, comúnmente conocido como ALCA, propuesto por Bill Clinton en 1994 y archivado en 2005 como resultado del poderoso movimiento de protesta popular que movilizó a las fuerzas progresistas de todo el continente.
Para decirlo en pocas palabras, el código genético de Podemos 'consiste en aplicar a la vida interna de los partidos esa misma noción de complementariedad entre la democracia participativa y representativa que debe guiar el funcionamiento del sistema político en el primer lugar.
Vale la pena señalar que Podemos es una versión particularmente feliz y potencialmente más eficaz de las innovaciones políticas que han surgido en diversas partes del mundo como una expresión de inconformidad ante el agotamiento de la democracia representativa causado por la corrupción y por la forma en la que los gobiernos han sido secuestrados por el capital.
En Italia no fue el surgimiento, en 2009, del Movimiento Cinco Estrellas, dirigido por Beppe Grillo, con su vehemente crítica de los partidos políticos y su apoyo a las prácticas de democracia participativa. Fue un éxito fenomenal en las elecciones, pero su postura radical contra la política es una fuente de desconcierto en cuanto al tipo de renovación política que representa.
2012 vio el establecimiento, en la India, de Aam Aadmi (el partido del hombre común, conocido por sus siglas Inglés AAP). Inspirado por las enseñanzas de Gandhi y se centró en la lucha contra la corrupción y por la democracia participativa, que se basa en el hecho de que el hombre común (y la mujer común, ya que las mujeres que se unió al partido estaban dispuestos a sumar) no es ni oído ni tenido en cuenta por los políticos establecidos. Apenas un año después de su fundación, Aam Aadmi convirtió en el partido con el voto segundo más grande de la Asamblea Legislativa de Delhi. Conduce de nuevo (después de una breve interrupción), el Gobierno de Delhi.
¿Puede estar dinámica entre el movimiento social y partido político que Podemos tan bien ilustra podría extenderse en una ola a otros países? Las condiciones varían mucho de país a país. Además, Podemos hay una receta, sino más bien un sentido de dirección política tendente a homologar la política y de los ciudadanos entre sí y mostrar que esta aproximación seguirá siendo imposible mientras la actividad política se limita a votar cada cuatro años para los políticos que toman sobre su mandatos y utilizarlos para sus propios objetivos personales. Curiosamente, una partido - Coalición de Izquierda - recientemente se ha establecido en Inglaterra, cuyas ideas principales dibujar directamente en los principios subyacentes SYRIZA y Podemos.
Dado el vacío me refiero a, hay una necesidad de dolor por la ola de Podemos en Portugal. La tradición de Portugal con respecto al activismo no se compara con la de España. En Portugal, Podemos está obligado a ser un partido totalmente diferente, sin repercusiones significativas en este punto en el tiempo. Ahora el país está pasando por su Costa momento. A raíz de los malos resultados obtenidos por el Partido Socialista (PS) en las últimas elecciones al Parlamento Europeo, António Costa, alcalde socialista de Lisboa, funcionó con éxito para la dirección del partido y fue elegido secretario general en el último congreso. La carrera tomó la forma de elecciones primarias, abiertas a los miembros del partido y simpatizantes por igual. La participación fue muy alta y demostró lo que digo arriba: desconexión ciudadano sólo se aplica a la política de siempre, cuando hay cambio parece disponible en la cara de una situación socioeconómica intolerable, injusto.
Debido a la Costa momento, la ola de Podemos en la actual Portugal puede servir principalmente para prepararse para el futuro: ya sea a través de la cooperación con el Partido Socialista, en caso de que este último está interesado en seguir una trayectoria de izquierda; o al convertirse en una alternativa, en caso de PS desacredita en sí, que se producirá inevitablemente si se alía con las fuerzas de derecha. En la actualidad, la segunda opción es la más probable.
¿Puede la ola de Podemos llegar a América Latina, por lo que de alguna manera devolver la inspiración que recibió desde el continente y desde estupenda primera década del continente en los albores del siglo XXI? Ciertamente sería de gran importancia que suceda en México y Colombia, los dos grandes países gobernados por fuerzas conservadoras.
Hasta ahora, todos los esfuerzos para articular nuevas políticas movimiento-partido, de izquierdas en estos dos países y para que sean creíbles no han logrado romper el bloqueo de la política oligárquica tradicionales. En cuanto a México, cabe destacar de tan diversos intentos como La Otra Campaña , realizadas por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, o el movimiento político centrado en López Obrador. En el caso de Colombia, hay Polo Democrático y todas las vicisitudes que ha atravesado en los últimos años ( Polo Democrático independiente , Polo Democrático alternativo ).
Uno podría llegar a pensar, en lo que respecta a los países donde las fuerzas progresistas lograron importantes victorias en la primera década del siglo XXI y donde los partidos de gobierno eran ellos mismos una emanación reciente de los movimientos sociales y las luchas populares, que no había nada la ola de Podemos podría poner en marcha, ya que es donde se originó en el primer lugar. Estoy pensando en la brasileña Partido dos Trabalhadores ("Partido de los Trabajadores" - PT), de Bolivia Movimiento al Socialismo ("Movimiento al Socialismo" - MAS), de Ecuador Alianza PAIS ("Alianza País"), y el Partido Socialista Unido de Venezuela ("United Partido Socialista de Venezuela "- PSUV).
Estamos en presencia de muy diversas realidades políticas, que sin embargo parecen compartir dos rasgos: todos ellos trataron de dar una voz política a las clases populares, que en su mayoría sufren bajo la opresión de las clases dominantes, a pesar de que los primeros tienden a ser percibidos no como entidades colectivas, sino como grupos de personas pobres. Y eran políticamente exitoso.
El ejercicio del poder del gobierno podría tener un efecto castración de su marca comercial común (ya sea por medio de la autocracia / caudilhismo , la corrupción, al ceder a los imperativos del desarrollo neoliberal, etc.). Muestran diferentes niveles de desgaste político, aunque se han producido una serie de victorias recientemente, incluso las más resonantes (como fue el caso con el MAS, en las elecciones de 2014). Si la onda Podemos demuestra ser de alguna relevancia en estos países-- como, de hecho, en Argentina y Chile, los otros dos países gobernados por gobiernos de centro-izquierda, sobre la base de los partidos más establecidos - que tienden a venir en dos formas: reformas fundamentales dentro de esas partes (reclamados con mayor urgencia para el PT que es el caso con otras partes); el establecimiento de nuevos movimientos son partes impulsadas por las mismas dinámicas internas de la democracia participativa para la articulación de políticas y la elección de los líderes de uno.
Como podemos ver en el caso de la AAP en la India, el impulso político detrás Podemus no es un fenómeno latinoamericano / del sur de Europa. De hecho, podría surgir bajo otras formas en algún otro continente o contexto. Veinticinco años después de la caída del muro de Berlín, los ciudadanos de todo el mundo que alguna vez creyeron en la promesa de la democracia, anunciadas en el mundo como el fin de la historia, están llegando a la conclusión de que el nivel de la democracia representativa liberal ha llegado a la zona cero, minado desde dentro por las fuerzas anti-democráticas, por las oligarquías tanto antiguos como nuevos, y también lo suficientemente poderosos, económicamente, para secuestrar todo el sistema político y el Estado y para enganchar a sus propios intereses.
Nunca antes se ha hecho tan evidente que vivimos en sociedades que son políticamente democrático pero socialmente fascista. La ola de Podemos es una metáfora de cada intento de encontrar una solución política progresista para el atolladero en el que nos encontramos, una solución, se podría añadir, que no implica ninguna descomposición política abrupta, potencialmente violenta.
Los EE.UU. es en la actualidad uno de los países en el mundo donde la zona cero de la democracia es más evidente. En definitiva, es donde la retórica de la gobernabilidad democrática está más descaradamente contradice con la realidad política plutocrática-cleptocráticas del país. Cuando la Corte Suprema permitió a las empresas para financiar los partidos políticos y las campañas, al igual que cualquier ciudadano común - y por lo tanto en condiciones de total anonimato - la democracia sufrió un golpe final.
A partir de entonces, las agendas de las grandes corporaciones han tenido un control completo sobre la agenda política, de la mercantilización absoluta de la vida para el cierre de los pocos servicios públicos de calidad que todavía existe; desde el cese de la protección del medio ambiente y de los consumidores a la neutralización de la oposición de los trabajadores de los sindicatos; la política exterior a los intereses del capital financiero mundial, a la incesante ejecución de guerras destinadas a alimentar el complejo militar-industrial securitaria. A la luz de todo esto, que no es ninguna sorpresa que muchos estadounidenses en desacuerdo con el status quo han empezado a leer - o releer - Marx y Lenin. En estos autores se encuentran explicaciones convincentes para el estado de cosas la sociedad estadounidense ha liquidadas. Ellos no los examinen en busca de alternativas, en busca de ideas que podrían ayudar a re-encontrar la política democrática del país, debido a que son muy conscientes de la resultados políticos catastróficos de leninista (y trotskista, para el caso) la praxis. Por sorprendente que parezca, también leen de Alexis de Tocqueville La democracia en América , con su defensa de la democracia participativa y comunitaria en los EE.UU. en las primeras décadas del siglo XIX. Aquí es donde se inspiran para la refundación de la democracia en los EE.UU., de la complementariedad inherente de la democracia representativa y participativa. Ellos son los portadores involuntarios de la energía política fundamental realizado por la ola de Podemos.
submitted by anarxy_XXX to podemos [link] [comments]


Fuerza de Mujer Novela Turca Completo - Audio en Español ... Akita love - YouTube Técnicas de defensa que toda mujer debe saber - Lizbeth ... ¿Eres Mujeriego? Cuidado con este espectro con Cabeza de Caballo !! - Video-relato Real Thalia - Mujer Latina - YouTube Sesiones de fotografia profesional de Lactancia ... Nomkhubulwane - YouTube María Elena Salinas ha sido un gran ejemplo para Karla Martínez y Satcha Pretto Thalía - Mujer Latina - YouTube Fuerza de Mujer (Kadin) AVANCE 18/05/20 Latina.pe - YouTube

Mujer Latina De Colombia S A S de MEDELLIN, ANTIOQUIA

  1. Fuerza de Mujer Novela Turca Completo - Audio en Español ...
  2. Akita love - YouTube
  3. Técnicas de defensa que toda mujer debe saber - Lizbeth ...
  4. ¿Eres Mujeriego? Cuidado con este espectro con Cabeza de Caballo !! - Video-relato Real
  5. Thalia - Mujer Latina - YouTube
  6. Sesiones de fotografia profesional de Lactancia ...
  7. Nomkhubulwane - YouTube
  8. María Elena Salinas ha sido un gran ejemplo para Karla Martínez y Satcha Pretto
  9. Thalía - Mujer Latina - YouTube
  10. Fuerza de Mujer (Kadin) AVANCE 18/05/20 Latina.pe - YouTube

Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube. Ash my one year old Akita showing he loves my mate love Akita style Fuerza de Mujer (Kadin) AVANCE Latina.pe Después de anunciar que a finales de año dejaría Univision para emprender proyectos personales, María Elena Salinas fue tomada por Karla y Satcha como el mayor ejemplo de mujer latina que ... Este video es hecho con mucho amor para que todos ustedes tengan las herramientas necesarias en caso de una emergencia, les serán muy útil aprenderlas ¡los q... Por todo Mexico y America Latina , se escuchan macabras historias acerca de esta entidad , el cuerpo de una hermosa mujer con cabeza de caballo , ha atormentado a los hombres mujeriegos por ... La lactancia materna forma un lazo irrompible entre madres e hijos. ¿Cuántas palabras podrían describir exactamente el inconmensurable amor que los conecta m... Thalía - Mujer Latina Title: Mujer Latina Artist : Thalía Album: Amor a la Mexicana Genre: Latin Year: 1997 Lyrics: Vengo vengo vengo de cana vengo vengo ven... WATCH FULL MOVIES: https://www.yabantu.tv Lo mejor de Thalia https://goo.gl/VaDk7P Suscríbete para ver más https://goo.gl/6LLDTo Music video by Thalia performing Mujer Latina. Best of Thalia / Lo mej...